martes, 30 de abril de 2013

Historia Oral. Dos historias de vida.

La Historia es la herramienta por excelencia que nos ayuda a entender el presente. Muchas veces, usamos la Historia Oral, aquella que nos transmiten los padres, abuelos y hermanos, la de sus vivencias históricas. Es nuestra historia la que nos planta en una ideológia firme y en una idiosincrasia que nunca se abandona. Por eso quería compartir con ustedes estas dos experiencias. La Primera es de Pablo Urrutia y la que sigue es la de mi hermano mayor Julián garré, que publicó en otra red social el 24 de marzo del corriente año, el día de la Memoria por la verdad y la Justicia.
Con Cariño
                Rosaura


Mi Reina por Pablo Urrutia

"A máxima la entronizan hoy y una cholula pancarta describe la mediocridad de algunos, de los que no quieren que sigamos, de los que esperan que tiremos la toalla: “los sueños se cumplen”, dice, y yo recuerdo, bah, es una forma de decir. Mi cerebro tiene ciertos recovecos donde el recuerdo se pierde, se hace nebuloso, un territorio inestable muy similar a la fantasía, del cual emergen imágenes vívidas, emociones reales que no puedo ubicar eficientemente en una línea temporal; fechar, datar, no es para mí, mi cerebro incompleto no me lo permite, pero aún así recuerdo, en la ENET Nº1, donde los padres peronchos mandan a sus hijos para que aprendan a trabajar y se hagan hombres, llegó un compañero nuevo, petisito, fachero, blanquito. Candidato al odio, digamos. No lo bancábamos de entrada, le decíamos conan, porque su apellido es Kohner y por su contextura física. Y tampoco bancábamos la hora de historia, realmente era un embole, como suele seguir siendo en la escuela secundaria, ese espacio de nuestras vidas donde vamos a perder el tiempo y a hacer amigos. Entonces sucedió lo inesperado, el nuevo, empezó a los gritos, no recuerdo las palabras, pero sí la acción, se paró del banco, le gritó a la vieja de historia que nadie quería, se fue del aula o tal vez la profesora lo mandó a la dirección, ya saben, mi memoria. Ese día nos cayó bien el nuevo, nos hicimos amigos, fue parte del grupo. Charlatán, divertido, arrogante y atorrante, es decir, entrañable. Nos separamos, crecimos. Vaya a saber porqué llegué a la facultad de Comunicación Social, hice amigos, descubrí el horro: la dictadura de 1976. No podía comprenderlo, me sentí engañado, en mi familia nunca me habían hablado de eso. Todos peronistas, varios militantes, todos mentirosos? Me obsesioné con eso, me parecía irreal semejante horro en una sociedad que hasta ese momento era mi hogar, era ese espacio en el que yo quería ser incluido, querido. Mi amigo Lucas me prestó Recuerdo de la muerte, de Miguel Bonasso, y lo leí tres veces seguidas, como queriendo encontrar el truco, el final donde aclaraba que eso era una novela más, una ficción genial y no una realidad inabarcable. Lucas me prestó muchos libros más, el horro era cierto, las pesadillas también se cumplen. Mi familia, preocupada por mis preguntas y mi vertiginoso izquierdizamiento, tomó una medida preventiva, comenzar a hablar, para prevenirme y alejarme. Yo que creía que nunca había escuchado hablar del tema, recordé que el nuevo de la ENET, ese del que nos hicimos amigos después del episodio de la clase de historia, hablaba de la dictadura, de las muertes, de esa terrible verdad que se la gritó a la vieja de historia y luego se retiró o lo echaron de clase. No recuerdo las palabras, eso ya lo dije? Pero Juan Kohner, hablaba de eso, que acá había habido un genocidio mientras a nosotros nos embrutecían con la historia de los próceres liberales, nos aburrían hasta el hartazgo para que nunca nos interesase la historia y no confundiéramos libertad con libertinaje. Creo que esas eran las dos enseñanzas principales de la secundaria en aquél momento.
Mi familia preocupada comenzó a hablar del horror: mi abuela fue militante durante la resistencia peronista, hizo peronistas a sus hijos, ellos se hicieron militantes, mi padrino, que me dijo, soy anarcoperonista de corte trotskista, y para mí hubiese sido más comprensible que me dijera que los baobabs del asteroide B-612 sólo florecen en julio pero cada tres años, comenzó a prestarme libros. Me contó que fue militante del movimiento de curas villeros en Buenos Aires, delegado gremial de una fábrica, que lloró cuando lo mataron al padre Mujica, y cuando la mano se puso jodida se tomó el raje, estuvo escondido un tiempo en Paraná y después siguió con la militancia. Me enteré de cómo los milicos destruían una y otra vez el monolito que construían en la esquina del barrio, para poner ahí un mástil con bandera, y cómo, como en los cuentos de apariciones, volvían a reconstruirlo de noche, entre los vecinos, cada uno ponía unos ladrillos, un poco de arena, un poco de cemento, y casi todos eran albañiles. Descubrí un mundo nuevo, de luchas silenciosas, de miedos y reuniones a oscuras, apasionante. Obvio, me izquierdicé más aún, me hice militante, trabajé en algunos medios por poco o nada. Formé parte de un grupo con el que trajimos a Hebe. Conocí a las Madres, se hizo la luz, comprendí muchas cosas, a pesar del horror. Siempre en todo ese proceso me acordaba de Juan Kohner, los dos de una escuela técnica. Él se hizo actor y muy bueno; yo estudio el profesorado de historia, ambos tenemos un hijo y seguimos militando. Hoy, cuando la marcha de las madres en la Plaza de Mayo, cumplen 36 años, cuando ya Hebe está en el corazón de muchos argentinos, ese extraño comportamiento que tiene mi cerebro con los recuerdos, me trajo todo esto al presente. Como si Juan Kohner le volviera a gritar a la vieja de historia que acá hubo desaparecidos, tortura, muerte; como si nuevamente conociera por primera vez a Hebe, mi reina".1) 

De La Justicia Divina, a la Justicia De Cristina

    Desde las primeras líneas quiero dejar en claro que esta nota no pretende ser en absoluto una fuente generadora de opinión, dado que no soy una opinóloga calificada para ello, y por sobretodo solo pretendo dejar asentadas algunas inquietudes y apreciaciones personales que tengo respecto de la justicia argentina, y desde ya aviso que pienso ser sumamente autoreferencial, que otra cosa es el ser humano que referencial al contar algo.
    Como algunos sabrán, soy estudiante de abogacía, mi incursión en esta carrera se debe a un afán propio de combatir las injusticias y llenar esas lagunas legales, de nuestro sistema jurídico, respecto de la protección del medio ambiente, aplicación de derechos en cuanto a uso de la ingeniería genética y restricciones al uso de la misma en pos de la protección de nuestra especie;demasiado para una más del montón.
   Cuando entré estaba muy convencida de lo que hacía, con el tiempo ese convencimiento fue en declive hacia la decepción total al ver que iba a pertenecer a una corporación extremadamente sectaria y excluyente, algo que va en contra de todos mis principios y hasta de mi propia ideología política, que de hecho es una filosofía de vida para mí;creo que el momento que me hizo dar el 1°paso a la decepción fue cuando un profesor nos dijo que eramos la elite de la elite, tan sólo por haber conseguido inscribirnos y pasar el ingreso, en ese momento asco fue lo menos que sentí, peor fue cuando de a poco entendí que el 90%terminan olvidando que están para impartir justicia y defender al pueblo, eso me llevó directamente a pensar en las bases de nuestro derecho, esa familia jurídica llamada Germano-románica, lo cual me indujo a recordaba algunas aforismos, en latín, usuales del Derecho como: "Ius est ars boni et aequi" (el derecho es el arte de lo bueno y de lo equitativo) o "Iustitia est constans et perpetua voluntas suum cuique tribuere" (la justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo),frases que ustedes quizás conozcan ya, pero que me llevaron a meditar lo alejada que está a veces nuestra justicia de esos preceptos,que parecen haber caído en desuso,aún siendo la ya mencionada familia jurídica la base de nuestro sistema de leyes.Bueno sería que se alejase hacia el avance y superación de ese modelo,como a pasado algunas veces,claro que hace 6meses hasta Zaffaroni (tan progresista que fue antes) no parecía tener ganas de avanzar por preferir sostener ese sectarismo conservador que caracteriza a los círculos de poder como la justicia,y  esa paz romana que caracteriza al poder judicial,algo q me hace imaginar a la justicia como esa mujer con ojos vendados que en una mano sostiene una balanza siempre ladeada para el mismo lado y en la otra mano una espada de Damocles a punto de partirnos la crisma. También pienso en el pobre Ulpiano y sus 3preceptos del Derecho,hechos para ser piedras basales de la Justicia y dar continuidad histórica a la aplicación del Derecho Romano, preceptos q la justicia argentina parece no ver ni oír más,según mi entendimiento por evitar el dolor de conciencia ante la ausencia de ellos en la aplicación de la justicia hoy en día. Ahora bien, ustedes se preguntarán cuales son estos preceptos, he aquí los tan mentados:
  • Honeste Vivere: vivir honestamente.
  • Alterum Non Laedere: no dañar a otros.
  • Suum Quique Tribuere: dar a cada uno lo suyo.
   Ahora bien, algunos desprevenidos o amantes de la cadena del miedo y el desanimo saldrán a asentir mis palabras o refutarlas, pero en absoluto cuestionarse nada, seguro que son de los que prefieren creer en la justicia divina (que nunca llega) o culpar a la "Justicia de Cristina", porque cuando no les gusta algo del alma les sale "La culpa es de la yegua" o en su versión más medida "La Presidente se tiene que hacer cargo", todo así sin escalas del odio a la resignación, pero eso sí de usar el derecho ciudadano de presentar un proyecto de ley ni hablar, no les gustan ni la justicia ni las leyes pero no hacen nada para cambiarlo. Y a eso quería llegar, a los proyectos de ley que el oficialismo ha enviado recientemente al congreso, sabemos que es un paquete de 6 leyes, pero ¿Somos concientes qué implican y qué beneficios nos traerán?, claro está que todos, o casi todos, conocen ya el contenido de las leyes, sus títulos, etcétera, pero ¿Sabemos a ciencia cierta en qué nos incluye? ¿Cómo es qué con estas leyes la justicia pasa a ser más del pueblo y menos de las corporaciones?, en lo personal esos proyectos de ley me devuelven la esperanza en una justicia que de verdad haga justicia, es más me dan unas terribles ganas de terminar con urgencia mi carrera y ponerme a trabajar en este contexto nuevo que reglamentan, claro los que me leen se preguntaran como pasé de no creen en la justicia a querer abrazarla, bueno la repuesta está en las preguntas antes expuestas. Recordando que estoy explicitando mi opinión personal, creo que estás leyes desde su sanción nos van a permitir decidir indirectamente que tipo de jueces queremos, y que tipo de selección se realiza para instaurarlos como tales; esto de que en la justicia sólo haya abogados responde a una cuestión ideológica de los integrantes del poder judicial, porque así como hay radicales, peronistas, socialistas, comunistas, en el derecho hay corrientes filosóficas o ideológicas en las que se basan los modelos de sistemas jurídicos, en nuestro caso la base es el Modelo Positivista, según mi entender ese engendro que creo Comte luego de robar ideas a Saint Simon y Darwin, en esta corriente filosófica se estudia al derecho como si fuese una ciencia dura (física, bilogía,etc) es decir observando al ser humano como objeto, y sólo estudian el derecho los juristas, aquellos entendidos en derecho, claro que la teoría es mucho más amplia pero aquí he citado los puntos centrales, por tanto y teniendo en cuenta lo expuesto no debería extrañarnos ese sectarismos judicial en el que todo aquel que se incorpore a esta corporación lo hará sí y sólo sí es abogado.
   Dios gracias y juristas mediante existen otras corrientes filosóficas y otros tipos de Modelos Jurídicos, una de ellas en la que creo se ha basado nuestra Presidenta para generar estos proyectos de reforma judicial, y admito también es mi Modelo Jurídico preferido es la que entiende al derecho como norma, hecho y valor, este se llama "Modelo Jurídico Tridimensional". en el cual se entiende que la ley es una norma como tal que regula las actitudes de la sociedad pero que a la vez surge de un valor social,y produce un cambio en la realidad de una sociedad, por lo que la norma no viene a crear situaciones jurídicas inexistentes sino que regula hechos jurídicos que aún no están amparados dentro de la ley, así mismo en este modelo jurídico se toman como válidos los aportes de otras ciencias, con el objeto de comprender mejor al ser humano como un todo y no solamente como un sujeto capaz de producir hechos jurídicos.
   Ahora que está en sus mentes esta información lograrán comprender lo beneficiosos que es seleccionar por voto directo a aquellos que tendrán la tarea de elegir que jueces nos juzgarán, y que hasta ustedes mismos si son profesionales de algún área o ciencia podrán presentarse como candidatos para formar parte del Consejo de la Magistratura, además este órgano colegiado regula y destituye a jueces y magistrados que incumplan sus deberes de funcionario público.
  Otro gran avance es que cualquier hijo de vecino que se haya recibido de abogado,sin portación de apellido, pueda rendir concurso para formar parte del poder judicial, un beneficio que en Córdoba existe hace un tiempo, pero lamentablemente no se cumple en toda su magnitud dado que a veces se le otorga mayor puntaje a aquellos conocidos de quienes eligen a los concursantes, y no aquellos cuya capacidad y capacitación técnica lo merecen. Espero que la democratización del Consejo de la Magistratura sirva para que sus miembros tomen cartas en este asunto y la ley se cumpla como es debido. Ya es hora de un buen trasvasamiento generacional en la justicia, que nos permita avanzar en las causas de DDHH, dado que algunos jueces de la dictadura tendrán que usas su derecho a jubilarse.
  Y esto es apenas el principio porque por primera vez, una vez abierto el secreto de sumario, podremos conocer el estado de las causas de todo el país y de todas las cámaras del poder judicial, lo cual nos permitirá conocer su contenido y las resoluciones sobre las mismas, conociendo con claridad que tipo de cambio puede producir en nuestra sociedad, o simplemente saber porque o con que argumentos es detenido un ciudadano, esta es una gran herramienta para el combate contra la violencia institucional que sufren muchos pibes. Y por sobre todas las cosas a la hora de presentarnos ante la justicia nuestro abogado tendrá mayor facilidad para encontrar casos similares a los nuestro, para obtener un fallo similar al poner en consideración de un juez estos antecedentes.
    Respecto a las declaraciones juradas no hay mucho que aclarar, es un mecanismo más para garantizar la independencia judicial,pero muy necesario ya que es una forma de ejercer cierta presión sobre los magistrados para evitar que reciban dádivas, dado que van a ser concientes que los números de sus cuentas son observados por los ciudadanos, pero respecto a esto es algo que los jueces tienen que decidir, ya no depende del poder legislativo. Hasta donde conozco la Corte Suprema de Justicia ya se ha expedido sobre el tema de manera favorable, si mal no recuerdo lo hizo el Martes siguiente a la presentación oficial de los proyectos de Democratización de la Justicia.
   Ahora creo que el párrafo que voy a dedicar a las cautelares será el clave en todo este texto, se preguntarán porque digo lo que digo, bueno es porque pretendo poner blanco sobre negro en este tema. El bendito Derecho Cautelar, otro engendro judicial, es una desviación en el sentido y uso de las cautelares, dado que un ciudadano o cualquier particular puede utilizar esta herramienta jurídica cuando cree que es vulnerado un derecho primordial (la vida, la salud, la educación, etc), creo que no es un derecho primordial vulnerado el desinvertir para desmonopolizar o el capricho de no pagar impuestos, ¿Ustedes qué piensan?, además es algo que los jueces permiten; cualquier magistrado que se precie de serlo debería haber tirado por tierra esos pedido de interposición de cautelares, pero claro cuando los sobres vuelan y el juicio es contra el Estado que más dá regalemos una cautelar. Si investigan, bueno basta con escuchar los discursos de Cristina, podrán descubrir que cuando un ciudadanos interpone una cautelar ante un monopolio o un grupo económico curiosamente tardan décadas en aceptar el pedido y ser resueltas causas de ese tipo. También es bueno tener considerar que el tema cautelar no termina ni empieza sólo en el Gpo. Clarín, eso es solo una arista del problema, esto es para el presente y el futuro, para evitar que grandes corporaciones perjudiquen al Estado (que somos todos) vulnerando derechos de la ciudadanía. Chicos el mundo no termina ni empieza en la cautelar de La Nación, es una parte de un todo que lleva siglos actuando de esta manera y con los más diversos nombres.
  Bueno dado que esto ya se ha extendido mucho resumiré el último proyecto a explicar y otro más que hace una tiempo está dando vueltas y es muy útil para el labor cotidiano de jueces, abogados y legisladores, y porque no para los ciudadanos también.
   Como han leído no quise detenerme en explicar insultos y falacias pero en este punto haré una excepción, voy a aclarar una falacia, dado que explicar o debatir sobre insultos es dotarlos de la entidad que no poseen. Todos sabemos lo mucho que se tarda en dar resolución a un caso desde la Corte Suprema de Justicia, son plazos incongruentes con la necesidad de justicia del pueblo; por lo tanto que se cree una instancia más (denominada Cámara de Casación Federal) entre los tribunales inferiores y la CSJ en lo Contencioso Administrativo, lo Civil y Comercial,y en lo Laboral y de la Seguridad Social trae dos beneficios en materia de tiempo y de apelaciones, es decir, el que se presenta ante esos fueros tiene una instancia más para apelar un fallo que no es de su agrado, ante una cámara diferente que puede darle otra resolución distinta a la obtenida, y por sobre todas las cosas al ser Casación una Cámara que maneja menor cantidad de fallos el ciudadano puede obtener un fallo favorable en menor tiempo y de parte de jueces que pueden estudiar el caso de manera más pormenorizada, a fin de impartir justicia de la manera más eficaz posible.
   Con este párrafo concluyo, quisiera hablar del proyecto de ley que permitiría realizar un compendio de leyes vigentes, el famoso Digesto. ¿Recuerdan que al principio les hablé de las familias jurídicas? Bueno esto del digesto tiene una raíz en el derecho romano, el emperador romano Justiniano le encargó a Triboniano que creara el Corpus Iuris Civilis Romanus, un compendio de las normas del imperio, las viejas, las nuevas y toda la jurisprudencia creada a lo largo de la historia de Roma, este compendio contenía cuatro partes, una de ellas el digesto, que a su vez es una compilación de toda la normativa vigente, el derecho en sí mismo. Como ya habrán comprendido ese es el objetivo del Digesto Argentino, un compendio de toda la normativa vigente, en uso, que permita a alumnos, abogados, jueces, ciudadanos, etc, conocer mejor las normativas que rigen nuestra sociedad, dado que existen alrededor de 32.204 dentro de nuestro sistema jurídico, pero en vigencia sólo están aproximadamente 3.134. Y que falta nos hace este digesto para que se cumpla ese famoso precepto legal que versa "a nadie se le concede ignorar el Derecho" Adivinen de dónde viene, si acertaron, herencia del Derecho Romano.
   Bueno si quedó alguna duda a hablar con CFK, hasta aquí llega mi sapiencia, espero sea de utilidad toda esta tinta virtual, y quizás pueda haber algún que otro error porque si es correcto lo explicitado aquí sólo Dios sabe.
    Sabrina A. Sartore, una Abdulloshka Rebelde.

domingo, 28 de abril de 2013

EL ODIO IRRACIONAL DE LOS CACEROLOS


La locura del odio y las cacerolas

Hoy dejé de ser "amigo" de un Anti-K rabioso en la famosa Red Social "Cara-libro", o "FaceBook", y lo hice con algo de culpa. Uno cree ser tolerante, la mayoría de las veces, por pensar de una forma y respetar las otras maneras de ver la realidad. Convivir en una red social no es nada y es todo. Formás parte de una comunidad virtual a la que te adaptás o elegís irte, aunque hoy por hoy es difícil sustraerse de esa forma de comunicación.

No es un ensayo sobre la redes sociales lo que motiva este post. Es sobre el odio que uno observa en mucha gente, en este caso lo atribuyo al ex-amigo de la Red Social por excelencia. Parece mentira que haya niveles de locura tan grandes. He llegado a leer de este muchacho cosas tremendas. Que parecen de Capusotto, pero son reales. Cosas como: "USTEDES LOS KKs SE TIENEN QUE IR, VOS YEGUA CORRUPTA LE DAS PLANES SOCIALES A LOS VAGOS, CORRUPTA, KK". Violencia verbal despojada de profundidad. Como una trompada tirada por un borracho.

El odio a CFK es el odio a una presidenta, valga la redundancia. Una presidenta de la democracia, que ganó sus elecciones por paliza. Ese odio es un odio de minorías, porque sería muy grave que la irracionalidad sorda sea de mucha gente, en proporción a un país muy grande. Que tuvo una crisis como la del 2001. Los niveles de intolerancia que tiene cierta gente y el desprecio irracional es mucho mayor que el de aquellos que definimos esas expresiones por locura. Ninguna expresión militante de aquellos que apoyamos al modelo, en mayor o menor medida, se compara con el nivel de odio, si, odio, que cierta gente le tienen a una presidenta. 

Y eso es patológico, o al menos, digno de cuestionamiento. Porque uno puede hablar de manera "militante", y eso es lo que todos los ciudadanos con cierta participación hacemos, pero otra cosa es atacar permanentemente a una figura política sin matices ni reflexión. Parecen los gritos sordos de un loco. Dicho sea de paso, muchos de esos ataques están motivados por una misoginia realmente visceral.

Incluso es algo más preocupante que la mera intolerancia. Son cadenas en serie de expresiones y prejucios que se van de mambo, a tal punto que ya dejan de ser "políticas". Nada que sea irracional, prejucioso, violento y despreciativo puede ser considerada una "acción" política constructiva. Es anti-política. Alguien que hace una imagen para las redes sociales que reza: "La Kretina nos roba a todos, tenemos que echar a estos KAKAS, nos los aguantamos más", parece irrecuperable para la conciencia ciudadana. Y de hecho, me juego que lo es. ¿Tiene posibilidades de recuperar la conciencia social, ciudadana, alguien que hace del desprecio a un gobierno su matriz de proposición ideológica?

Y además caen en contradicciones ridículas. Hay páginas de Facebook que dicen algo así (estoy haciendo memoria) como "Cambio tesoros (sic) de los Kirchner por comida para los pobres". JA. Y eso es contradictorio. Terriblemente. Porque muchos de los que se rasgan las vestiduras esgrimiendo (bah, es una forma de decir) argumentos a favor de los pobres (contra "los K"), son los mismos que putean contra la Asignación Universal Por Hijo, o cualquier acción gratuita que el Estado haga a favor de los que menos tienen.

O sea que ni siquiera se ponen a pensar en lo que escriben. Ni siquiera buscan meter alguna armonía en el ruido, que les permita llegar con alguna idea. Es todo ataque, odio, gritos que putean "andate yegua", "andate Kretina", "basta de KAKAS". Cosas que ofenden a cualquier tipo de expresión que pueda ser útil al menos para pensar. Tan simple como eso. 

Decía más arriba que me dio algo de culpa sacarme de encima un "amigo" de la Red Social. Y me dio culpa porque uno debe supuestamente intentar tender un puente, je, con el pensamiento de los demás. Es lo que uno suele hacer, por cierto. Pero a veces está la utopía de creer que se puede ayudar a cambiar el pensamiento de personas que tienen la cabeza tan lavada por medios corporativos, que se hace difícil dialogar.

Y quien escribe estas líneas no tiene la cabeza lavada por ningún gobierno (al que apoya activamente) y tampoco tiene la cabeza lavada por 678, como me puede responder algún lector amigo. No, aquellos que me conocen saben que ese programa de televisión está muy mal hecho y discrepo de la forma en que se comunican. Y tampoco, como hemos dicho en otras oportunidades, ese programa representa el pensamiento completo de un proyecto como el kirchnerista.

Lo he tenido bastante tiempo de "amigo" a la persona que borré de mi Red Social. Y ni siquiera le contesté nada a las cosas que él postea. Incluso hasta sus amigos le contestan poco. La locura genera aislamiento. Genera ceguera, escribir muchas cosas en mayúsculas es gritar, putear, lanzar insultos sordos hacia la nada. ¿Qué se construye con eso? Nada.

La imagen que ilustra este post es un ejemplo de los "carteles" o imagenes que los anti-K comparten en el muro de la Red Social. Muchos de ellos con faltas de ortografía. Y desprecio, mucho desprecio. Algunas de las imagenes dan verguenza ajena. Pero, bueno, de alguna manera ayudan a confirmar nuestras convicciones y los motivos por los cuales, este humilde servidor apoya el modelo.

sábado, 27 de abril de 2013

MADRES DE LA PLAZA

“Buenas tardes. Estamos de acuerdo con la ley. Buenas tardes. Hoy vamos a hablar de nuestros trabajos. Como estamos pisando nuestro aniversario vamos a hablar de nuestro hacer. Hoy tenemos la apertura a la muestra de fotografías y esculturas “A 36 años, Memoria Fértil de la lucha de las Madres en La Plata” en el edificio anexo al Senado de la provincia de Buenos Aires en la calle 7 y 49, entrada gratuita desde ya. Partimos pronto desde acá hoy y los invitamos a acompañarnos. 
Venimos con el programa de cine que realmente es muy importante, no solo de la lucha de las Madres, sino como un recuerdo histórico. Viendo algunas de las películas, las Madres conversamos, recordamos varios de los hechos proyectados y verdaderamente nos removieron bastante. Y si bien no se olvidan, son tantas cosas que están quietas en nuestra memoria, hechos que en cada uno de los tiempos fueron de muchísima importancia para nuestro crecimiento, cómo lo organizábamos, cómo íbamos a algunos lugares sin pensar en las consecuencias, cómo preparábamos cosas por si nos golpeaban, tiraban gases. Pensábamos en nuestros hijos y había que salir fuese como fuese. Buscábamos algunas cosas como llevar bicarbonato en un trapo mojado o limón, diarios en forma de rollos, bolitas para tirar a los caballos. En fin, cada una ofrecía lo que sabía para defendernos y así nos largábamos a la calle. No por valientes, sino porque el motivo era mucho más importante que nosotras mismas. Teníamos la precaución de avisar para donde íbamos y alguno se quedaba a observar si nos llevaban y a dónde. Realmente ver esas cosas nos trae muchos de estos recuerdos, duros pero buenos para establecer y ratificar que siempre es posible hacer algo. Lo que está claro es que tiene que ser colectivo, lo individual no sirve. El estar juntas nos daba y nos da fuerzas. Lo que sabemos es que hay que seguir, la lucha lo vale. 
Fuimos aprendiendo, nos fuimos actualizando, entendiendo los cambios de los tiempos, pero siempre con nuestros mismos objetivos. Cuando recién salimos decíamos: no hacemos política, hasta que entendimos que sí, que hacíamos política. Entonces decíamos: hacemos política sin partido, apartidista. Hasta el arribo de Néstor. Sus actos y realizaciones nos convencieron de que estábamos ante un hombre que verdaderamente hacía más de lo que prometía y su hacer coincidía con nuestros proyectos. Y por lo que empezamos a pensar que ahora sí estábamos enroladas con los proyectos de este hombre que continúa hoy Cristina. Apoyamos con todo este proyecto. Hoy llegamos, para el jueves próximo, que ya tendremos 36 años en la lucha. ¡36 años en la lucha que no es poco! 
¡La Plaza es de las Madres y no de los cobardes! 
¡La Plaza es de las Madres y no de los cobardes! 
Las compañeras que se cambiaron de casa también están acá. Están con nosotras y con nuestros hijos. Así que nunca dejaremos de estar apoyando todos los gobiernos y la democracia que diga para el pueblo, la igualdad para todos en la justicia y la unidad latinoamericana. 
El martes 30, nuestro aniversario, escucharemos a Hebe por una videoconferencia que hablará en la Universidad de las Madres a las 18 horas. Los esperamos a todos. ¡Hasta el próximo jueves, compañeros!” 


"Estar juntas nos da fuerzas" 
 
Evel de Petrini, Beba. Discurso del 25 de abril de 2013
QUERÍA COMPARTIRLO CON USTEDES, PARA QUE VEAMOS QUE SI ELLAS DESPUÉS DE 36 AÑOS SIGUEN SU LUCHA INQUEBRANTABLE,NOSOTROS UNIDOS , PODEMOS TAMBIEN. A LUCHAR, POR ELLAS, POR NUESTROS HIJOS, POR EL FUTURO, POR QUE QUEREMOS UNA ARGENTINA COMO LA QUE ESTAMOS VISLUMBRARNDO
NO BAJEMOS LOS BRAZOS
PAZ Y AMOR
GRA

  


lunes, 22 de abril de 2013

CARTA A LANATA


Carta a Lanata, de Carla Castelo

La hija de Adolfo Castelo trabajó para Lanata. Y al parecer, como a tantísimos empleados suyos, la traicionó. Hoy recibí de @laventu un enlace a la carta que Carla Castelo le dedicó al actual referente de la oposición periodística. La trascribo:
Violencia, dijo Lanata cuando le pregunté que quería de la nota que me había encargado para la revista XXI, 24 hs en una patrulla bonaerense. Fui varias semanas para encontrar violencia, porque los canas eran unos gordos mamertos.
Después me encargó la investigación del crimen de Cabezas. Lo hacía con un compañero. Nos metimos hasta los huevos. Cuando le llevamos la investigación, que conducía a la Policía Bonaerense y entonces a Duhalde, decidió que no iba a ser publicado y me mando a cubrir desfiles de moda y a mi compañero lo echó impunemente.
Tiempo después me pidió perdon y me dijo que había sido una operación politica de su ladero de siempre, Alfieri. Pero en Critica estaba Alfieri y yo no estaba. No me quiso dar trabajo a pesar de la necesidad que tenía y de la relación que había tenido con mi viejo. Nos vendio, había dicho mi compañero y tenía razon.
Yo vi a Lanata traicionar cada una de sus ideas. Dejar dos veces cientos de personas en la calle. Vestirse de marcas en Miami. Venderse a Fontevecchia y luego al grupo Clarín. Siempre para pagar sus deudas.
El gordo es excesivo y tiene carisma. Pero no puedo creer que le den credibilidad a un hombre que ha dicho una cosa y la contraria, que con los hechos ha demostrado ser un cagón, y por eso un hijo de puta. Al final, es un fiel exponente de nuestra clase media que por un poco de guita vende hasta el apellido.
Quería compartirlo. Muchas gracias.

PAZ Y AMOR
GRA 

domingo, 21 de abril de 2013

BARRIENDO IMPUREZAS

Se trataba de un maestro que parecía obsesionado con una sola idea. Cada vez que tenía contacto con sus alumnos, les repetía la misma palabra:
    -Vaciaos, vaciaos.
Tanto insistía el maestro con esta cuestión, que sus alumnos comenzaron, secretamente, a cuestionar esta enseñanza. No veían en ella ningún sentido. Un día, respetuosamente, le dijeron:
    -Maestro, no queremos poner en duda tus enseñanzas, pero...¿podrías decirnos por qué pones tanto énfasis en que nos vaciemos?
    -Cuestionar para aprender e investigar es una buena práctica. Pero no puedo responderos con una respuesta llana a vuestra pregunta. Pero les solicito que mañana os reunáis conmigo en el santuario, trayendo cada uno un vaso repleto de agua.
     Los discípulos, asombrados e incluso un poco incrédulos, siguieron las instrucciones.
     -Ahora vais a hacer algo muy simple. Golpead el vaso con las cucharas. Quiero escuchar el sonido que producen. Los alumnos golpearon los vasos. No brotó más que un sonido sordo, apagado, sin gracia. Entonces el maestro ordenó:
     -Ahora, vaciad los vasos y golpeadlos nuevamente.
Así lo hicieron los monjes. Una vez que los vasos estuvieron vacíos, volvieron a golpearlos con las cucharas. Surgió un sonido intenso, vivo, sin dudas más musical.
Los monjes intuían la enseñanza:
     -Así como un vaso lleno no emite sonidos agradables, con una mente atiborrada de conocimientos o
 contenidos, difícilmente llegaremos a lo esencial del ser. 

PAZ Y AMOR
GRA 

BARRIENDO IMPUREZAS


Barriendo impurezas
Cuentan que un hombre mayor que había recorrido años y kilómetros en la búsqueda del camino espiritual, topó un día con un monasterio perdido en las sierras. Al llegar alli, tocó a la puerta y pidió a los monjes que le permitieran quedarse a vivir en ese lugar para recibir enseñanzas espirituales. El hombre era analfabeto, muy poco ilustrado, y los monjes se dieron cuenta de que ni siquiera podría leer los textos sagrados, pero al verlo tan motivado decidieron aceptarlo.
 Los monjes comenzaron a darle, sin embargo, tareas que, en un principio, no parecían muy espirituales.."Te encargarás de barrer el claustro todos los días" -le dijeron.
 El hombre estaba feliz. Al menos, pensó, podría reconfortarse con el silencio reinante en el lugar y disfrutar de la paz del monasterio, lejos del mundanal ruido.
 Pasaron los meses, y en el rostro del anciano comenzaron a dibujarse rasgos más serenos, se lo veía contento, con una expresión luminosa en el rostro y mucha calma. Los monjes se dieron cuenta de que el hombre estaba evolucionando en la senda de la paz espiritual de una manera notable. Un día le preguntaron: ¿"Puedes decirnos qué práctica sigues para hallar sosiego y tener tanta paz interior?"   -"Nada en especial. Todos los días, con mucho amor, barro el patio lo mejor que puedo. Y al hacerlo, también siento que barro de mí todas las impurezas de mi corazón, borro los malos sentimientos y elimino totalmente la suciedad de mi alma".
PAZ Y AMOR
GRA

¿POR QUÉ GRITA LA GENTE?...CUENTO TIBETANO

Cuenta una historia tibetana, que un día un viejo sabio preguntó a sus seguidores lo siguiente: ¿Por qué la gente se grita cuando están enojados?

Los hombres pensaron unos momentos:

-Porque perdemos la calma –dijo uno– por eso gritamos.

-Pero ¿por qué gritar cuando la otra persona está a tu lado? –Preguntó el sabio– ¿No es posible hablarle en voz baja? ¿Por qué gritas a una persona cuando estás enojado?

Los hombres dieron algunas otras respuestas pero ninguna de ellas satisfacía al sabio.

Finalmente él explicó:

-Cuando dos personas están enojadas, sus corazones se alejan mucho. Para cubrir esa distancia deben gritar, para poder escucharse. Mientras más enojados estén, más fuerte tendrán que gritar para escucharse uno a otro a través de esa gran distancia.

Luego el sabio preguntó:

-¿Qué sucede cuando dos personas se enamoran?

Ellos no se gritan, sino que se hablan suavemente ¿Por qué? Sus corazones están muy cerca.

La distancia entre ellos es muy pequeña.

El sabio continuó –Cuando se enamoran más aún, ¿qué sucede? No hablan, sólo susurran y se vuelven aun más cerca en su amor. Finalmente no necesitan siquiera susurrar, sólo se miran y eso es todo. Así es cuan cerca están dos personas cuando se aman.

Luego dijo:

-Cuando discutan no dejen que sus corazones se alejen, no digan palabras que los distancien más, llegará un día en que la distancia sea tanta que no encontrarán más el camino de regreso.

PAZ Y AMOR
GRA

DEJEMOS LOS PROBLEMAS HASTA LA PROXIMA


EL ÁRBOL DE LOS PROBLEMAS

El carpintero que había contratado para que me ayudara a reparar una vieja granja acababa de finalizar su primer día de trabajo. Su cortadora eléctrica se había dañado, haciéndole perder una hora de trabajo, y su viejo camión se negaba a arrancar.
Mientras lo llevaba a su casa, permaneció en silencio. Cuando llegamos, me invitó a conocer a su familia. Mientras nos dirigíamos a la puerta, se detuvo brevemente frente a un pequeño árbol y toco las puntas de las ramas con ambas manos.
Cuando se abrió la puerta, ocurrió una sorprendente transformación. Su bronceada cara estaba plena de sonrisas. Abrazó a sus dos pequeños hijos y le dio un beso entusiasta a su esposa.
De regreso me acompañó hasta el carro. Cuando pasamos cerca del árbol, sentí curiosidad y le pregunte acerca de lo que había visto hacer un rato antes.
“Este es mi árbol de problemas” - contestó -. Se que no puedo evitar tener problemas en el trabajo, pero una cosa es segura: Los problemas no pertenecen a la casa, ni a mi esposa, ni a mis hijos. Así que simplemente los cuelgo en el árbol cada noche cuando llego a casa, y en la mañana los recojo otra vez.
Lo divertido - dijo sonriendo - es que “cuando salgo a recogerlos, no hay tantos como los que recuerdo haber colgado la noche anterior.”
paz y amor
Gra

 

UN AMIGO

>> El Valor de un Amigo <<

Mi amigo no volvió del campo de batalla, señor, solicito permiso para ir a buscarlo, dijo un soldado a su teniente.
Permiso denegado, replicó su oficial. No quiero que arriesgue su vida por un hombre que probablemente esté muerto.
El soldado, ignorando la prohibición, salió, y una hora más tarde regresó, mortalmente herido, transportando el cadáver de su amigo.

El oficial estaba furioso:

Le dije que él estaba muerto!!! Ahora perdí dos hombres!
Dígame: Valió la pena traer un cadáver?
Y el soldado, moribundo, respondió:
Claro que sí, señor. Cuando lo encontré, el aún estaba vivo y pudo decirme:
¡Estaba seguro que vendrías!

AMIGO ES AQUEL QUE LLEGA CUANDO TODO EL MUNDO YA SE HA IDO.

sábado, 20 de abril de 2013

Las Otras Mujeres Vs. Femen.


Ojalá me valoraran como persona. La indumentaria es lo de menos, cada uno es libre de vestir o de llevar lo que quiere. Es como preguntarle a alguien que por qué lleva un piercing.
Salima Abdeslam Aisa, de 27 años, militante de Coalición por Melilla. (1)

Una vez más el Discurso Hegemónico Colonial arremete contra el derecho a la identidad. A más de 500 años Europa, siempre la vieja y gastada Europa, la de sus mujeres vaticanas venidas de costillas masculinas, la de sus mujeres Lacanianas construidas en la “alteridad” del Hombre y la envidia de sus penes, pretende nuevamente que los relatos de identidad sean erigidos bajos sus esquemas, insiste con la arrogancia característica en seguir “liberando”, descubriendo, clasificando y cosificando al “otro” no Europeo, al lejano.
Si bien la identidad transciende la delimitación del cuerpo como espacio físico, el ejercicio del poder si ejerce un gran peso en él, ya que la propuesta de un cuerpo único, (el europeo) y la legitimización de unos usos en detrimento de otros, es la negación del uso de la propia imagen como mecanismo de resistencia, de reafirmación del mundo pluricultural, esta es la nueva estrategia de la colonización, esta vez disfrazada de “tutelaje libertario”

Un lector precavido observara con claridad que Femen es otra estrategia mediática del capitalismo, que busca resolver dos pájaros de un solo tiro, al mejor estilo One Shot Two Life del Ejercito Israelí: La normalización de una imagen única del cuerpo femenino para poder controlarlo y reproducirlo a beneficio , al tiempo que se desprestigia a los musulmanes a fin de alivianar las “conciencias colectivas” cuando invadan países con fines económicos, y es que si, desafortunadamente, la ultima repartición imperialista del mundo está sucediendo en países de mayoría musulmana.

El desarrollo de la dominación viene dado cuando se nos identifica con un valor negativo, vale preguntarse porque para Femen un Piercing no es opresivo y cubrir el cuerpo si. La respuesta puede ubicarse en que mas allá de toda fachada “libertaria”, los elementos culturales de la antes llamada contracultura ahora son establishment, lo “radical” se ha hecho mercado, y Femen solo busca reafirmar los valores del sistema actual; basta ver alrededor : ¿A quien escandalizan unos senos descubiertos? ¿Que problema social denuncia o soluciona? Pero Femen y el grupo de poder que las financia, hábilmente evadirán las respuestas y le dirán: ¿usted se opone? Perfecto estas esta es la imagen “Rebelde” que deberá lucir, estas serán las marcas comerciales para su consumo, pero entienda solo ejercerá la “resistencia” dentro de nuestros valores y símbolos, le diremos que vestir, que creer (o bueno que No creer), que música escuchar, pero entienda de una vez : Nosotros se lo diremos. Si se atreve a pretender siquiera retomar el valor de una idea, de una sola de esas llamadas peligrosas: Emancipación, Libertad, Igualdad, Humanidad, Amor, Justicia, Paz fuera de nuestros campos simbólicos iremos tras usted y todo su sistema de creencias, no atente en contra de nuestra seguridad, mire que para nuestras audiencias lo estamos haciendo por su bien.

Ellos, quienes pretenden seguir ostentado el discurso del otro desde el poder, nos dirán incluso que hacer con nuestros derechos reproductivos, cuando parir y cuando no y es verdad a veces suelen ser muy confusos e incoherentes, imputan a algunas mujeres de asesinas si pretenden un aborto legal, pero al tiempo nos recuerdan que como se nos ocurre desear la maternidad cuando se es pobre, si, puede que nos parezca la eugenesia mas rancia, pero lo que usted y yo pensamos a nadie le importa, ya hace tiempo que, ellos, desde el poder mediático se encargan de eso.

Pero la Identidad es un derecho y yo lo reivindico desde la denuncia hacia la farsa de Femen y su cultura de Libre Mercado, y lo hago en primera persona, desde mi doble otredad al ser Musulmana y Latina, oponiéndome a su imagen barata de groupie construida a imagen y semejanza del Patriarcado y la Misoginia, una imagen gastada que ya no convence en un mundo que da batalla por la diversidad cultural, una imagen que solo atrapa adolescentes de hormonas alborotadas y es que en el mundo mediatizado actual Femen es más de lo mismo:

Dios es un yonki sin dientes que colabora en un programa de debate político en la televisión y el punk se cuela en la Iglesia. Pero nada sorprende y los ventrílocuos del biopoder se llevan las manos a la cabeza. Crisis, Occidente se desestabiliza, falta de identidad, ya sólo quedan deconstrucciones estéticas y perversos polimorfos.(2)

Afortunadamente para nosotros como especie, detrás del negocio del entretenimiento, de la generación meme, de la banalización, de lo fácil, de lo soluble, la vida real entre humanos sigue ocurriendo y los sueños de justicia y verdad son su alimento.

Lo siento Femen pero senos verdaderamente revolucionarios son los de un madre musulmana latina, africana, asiática, europea que se rebela contra todo discurso eugenésico y racista, contra todo estado colonial, contra toda guerra, y que por encima de toda muerte son senos que alimentan hijos…y que parafraseando a la Poetisa dan vida a la generación rebelde que asistirá a la derrota final de tu imperial señorío.

Va sin fotos porque la insurgencia verdadera siempre ha sido off the record.

Citas

jueves, 18 de abril de 2013

DEMOCRATIZACION DE LA JUSTICIA


16 Apr 2013 07:36 pm | La Néstor Vive

Democratización, transparencia y agilización de La Justicia para el Siglo XXI


El pasado 8 de abril, La Presidenta dio a conocer un grupo de proyectos destinados a la democratización, transparencia y agilización de la justicia, exigiendo mayor participación popular y fácil acceso a uno de los poderes esenciales del Estado. Brindándole así al Poder Judicial mayor legitimidad y ubicándolo a la altura de las circunstancias del siglo en el que vivimos.
A continuación, las medidas enviadas al Parlamento Argentino y sus principales características:
• Ley de Reforma del Consejo de la Magistratura: los miembros pasarían a ser elegidos por voto popular en las PASO (Primarias Abiertas, Simultáneas y Obligatorias, de acuerdo con el art 38 de la Constitución Nacional) y se ampliaría de los actuales 13 miembros, a 19.
La modificación permite que además de legisladores, jueces y abogados, se sumen 5 académicos de diferentes extracciones, haciendo al Consejo menos corporativo. Tal como indica el art 114 de La Constitución Nacional, para la conformación del Consejo:
“Art. 114.- El Consejo de la Magistratura, regulado por una ley especial sancionada por la mayoría absoluta de la totalidad de los miembros de cada Cámara, tendrá a su cargo la selección de los magistrados y la administración del Poder Judicial.
El Consejo será integrado periódicamente de modo que se procure el equilibrio entre la representación de los órganos políticos resultantes de la elección popular, de los jueces de todas las instancias y de los abogados de la matrícula federal. Será integrado, asimismo, por otras personas del ámbito académico y científico, en el número y la forma que indique la ley. Serán sus atribuciones:
1. Seleccionar mediante concursos públicos los postulantes a las magistraturas inferiores.
2. Emitir propuestas en ternas vinculantes, para el nombramiento de los magistrados de los tribunales inferiores.
3. Administrar los recursos y ejecutar el presupuesto que la ley asigne a la administración de justicia.
4. Ejercer facultades disciplinarias sobre magistrados.
5. Decidir la apertura del procedimiento de remoción de magistrados, en su caso ordenar la suspensión, y formular la acusación correspondiente.
6. Dictar los reglamentos relacionados con la organización judicial y todos aquellos que sean necesarios para asegurar la independencia de los jueces y la eficaz prestación de los servicios de justicia.”
No serán elegidos de este modo los representantes del Poder Ejecutivo y el Legislativo, ya que ya están legitimados por el voto popular.
• Ley de ingreso Democrático al Poder Judicial y al Ministerio Público Fiscal y la Defensa: se realizará (para evitar favoritismos) el ingreso al Poder Judicial por examen, y en el caso que los postulantes excedan los puestos a cubrir se optará por el concurso público. Para que de este modo no sea privilegiado para ser juez quien ya sea parte del Poder Judicial.
También se implementarán concursos para los cargos de letrados. Lo que no significa que los jueces no puedan continuar con sus secretarios particulares, pero como parte del Poder Judicial es necesario que los mismos no sean “propiedad del juez”. Esto permite el acceso antes imposible al Poder Judicial y abre las vacantes a cualquier abogado de la matrícula que quiera integrarse, siempre y cuando cumpla los méritos del examen correspondiente.
• Ley de Publicidad de los Actos del Poder Judicial: se creará el Registro Público de Causas, para que todos tengan el pleno acceso a conocer el estado de cualquier causa del Poder Judicial, Corte Suprema de Justicia y demás tribunales inferiores.
Estas tendrán la obligación de publicar el contenido de cada sentencia, de las resoluciones y de las acordadas. De modo que también sea de conocimiento público el estado de las causas que entran a cada tribunal, así como actualmente se conoce del Poder Legislativo, como del Ejecutivo, los decretos que se firman al respecto como por ejemplo, mediante el Boletín Oficial.
• Ley Acceso Justo a las Declaraciones Juradas del Poder Judicial: que establezca la obligatoriedad de presentación de las declaraciones juradas ante el organismo recaudador (Administración Federal de Ingresos Públicos), de carácter público y libre accesibilidad, a través de internet.
Donde los requisitos serían los mismos para los funcionarios públicos de los tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Esto es construir una justicia más transparente, al alcance de todos, donde el acceso a la información sea de conocimiento público.
• Ley de Regulación de Medidas Cautelares contra El Estado y sus Entes Descentralizados: para agilizar las sentencias definitivas, de modo que no duren indefinidamente.
Entendemos que no existe una ley reguladora de los juicios contra el Estado, solo el Títlo IV de la Ley Nacional de Procedimientos Administrativos (N° 19.549) prevé algunas medidas generales. Lo cierto es que la llamada “Medida Cautelar” está destinada a reglar relaciones procesales particulares, no rige de particulares contra El Estado, esto afecta notablemente el interés público, sin contar que El Estado no es notificado de las medidas cautelares, es decir no se le da lugar al ejercicio del derecho a la defensa, lo que impide la aplicación de leyes sancionadas hace ya tiempo. Con esta ley, se exige que el juez o el tribunal, fije un plazo razonable de vigencia de la medida, que no exceda los seis meses (proceso ordinario) y los tres meses en el proceso de amparo (sumarísimo).

• Ley de creación de Las Cámaras de Casación:
Casación Contenciosa Adminsitrativo Federal,
Casación Nacional y Federal del Trabajo y la Seguridad Social y,
Casación Federal y Nacional en lo Civil y Comercial.
Hoy solo hay una, La Cámara de Casación Penal. Creando estas tres nuevas cámaras se da mayor agilidad y alivia el trabajo de la Corte Suprema de Justicia de La Nación, que tal como indicó La Presidenta, para que “la Corte Suprema de Justicia no tenga que resolver sobre los 9.400 expedientes”.
De este modo también, se unifica la jurisprudencia a nivel Nacional y Federal.
En base a lo expuesto, es importante destacar que cada medida haría de nuestro sistema judicial algo mucho más transparente, para que el conjunto de los 40 millones de argentinos tengan garantizado el acceso a la justicia, por mayor democracia, más participación y fácil acceso.
Donde los jueces se encuentren al verdadero servicio del pueblo, donde poder ingresar al Poder Judicial no sea cosa inalcanzable y quienes cumplan con los méritos tengan la posibilidad de participar, donde las medidas cautelares no afecten el interés público y sean razonables en sus respectivos tiempos, respetando las leyes ya sancionadas por la voluntad popular misma, donde el Concejo de La Magistratura pase a estar conformado como realmente lo indica la Constitución Nacional para darle un sentido más plural, donde los ciudadanos de la Nación puedan conocer las causas que corresponden a cada Tribunal sin pedir permiso alguno, y donde las declaraciones de los funcionarios públicos por fin, y de una vez por todas estén a la vista de todos.
Más democracia, más participación popular, más derechos, más agilidad, más transparencia, más modernización.
Menos corporaciones, menos privilegios.
Más justicia.
La Néstor VIVE!
GRACIAS COMPAÑEROS DE LA NÉSTOR VIVE
PAZ Y AMOR
GRA